13.【张永和 著】《大山寨》封底篆刻 第十三组

《封底篆刻百印》第十三组

《大山寨》张永和 著 

2011年10月出版发行

《大山寨》封面、封底篆刻  王银茂

                                           吴伯雄的客家情 

 作者：张永和

    1.敬宗绍德之地

时值早春，我们驱车奔上闽粤边上的金丰大山，来到永定县下洋镇思贤村。只见山崎水丽，钟灵毓秀，峰回路转，满目春光。村党支部书记吴建国、村委会主任吴宜春和乡亲们兴高采烈，簇拥着我们走过绰约的荷塘，来到杨柳扶风、，棕榈耸绿山坡下的吴氏宗祠，朝拜列祖列宗。闽西客家联谊会创会会长曾耀东望着古色古香土墙上吴伯雄题                                

写的仓遒雄劲的“敬宗绍德”四个大字，兴奋地向乡亲们汇报前不久赴台文化交流的感人情景。

    我们放眼望去，雨后的思贤村好像换了新装，美如出浴的少女。山上的树叶在阳光下闪闪发光，田野的秧苗也更加翠绿了。一片又一片的油菜花，在春风中摇晃起舞，招引着一群有一群蜂蝶在采蜜，晶亮的水滴犹如珍珠洒落在肥沃的土地上。外乡人难以想象，这个万山怀抱、平淡质朴的客家乡村、就是吴伯雄的故乡。乡亲们对我们讲，这里原先叫“思边村”，据说在很久很久以前，孔氏裔孙南下，讲述吴氏一支出自渤海郡（今江苏无锡）远足吴泰伯的高风亮节、厚德为人的功绩，并以孔子《论语》记述为证：“泰伯，其可谓至德也已矣。三已天下让，民无得而称焉。”吴氏宗祠上厅正中悬挂金匾，堂号 为“崇德堂”，显然蕴含“尊崇先祖谦让至德”之意，而厅联佐证：“登堂思让德，人庙凛高风”“过渤海以溯渊源食其德饮其和三让高风思宛在，登吴山而怀木本春已濡秋已降万年礼祭庆延长”。这古老的厅联，历经薪火相传的漫长岁月，流露着神奇的客家文化密码，亦与孔氏裔孙传递的孔子对泰伯登峰造极的颂扬相辅传承。于是，宗亲们思慕先祖泰伯“三让天下”之贤德，遂将思边村更名为思贤村。这一传闻是否属实，有待历史学家的考证。但思边村更名为思贤后，吴氏后裔人才济济，贤达辈出，为人类文明屡建奇功。连被宋氏皇上宋宁宗赐封谥号“朱文公”的大哲学家朱熹亦歌赞：“吴氏之盛，有贤祖纵重本敬宗于前，则必有贤子孙重本敬宗于后”。一语道破，前后呼应，思贤思贤，妙哉妙哉！

   2.抒发思贤之爱

    改革开放，山村由穷致富。现在，这里是闽台交流文化重要基地，福建省小康建设示范村。乡亲们为了抒发思贤之爱，对新一代村民进行弘扬中华传统文化的教育，在村里兴建思贤公园。我们走进繁花似锦的公园，迎面牌楼峙立，红灯高悬，彩栩栩，孔雀开屏，凤凰啼唱，纪念祖母和乡贤的仁慈亭，与摇曳绰约的竹林、房前屋后的芒果树相映成趣，让游人流连忘返。乡亲们介绍说，村里现有1500多人，其中大多姓吴。吴氏村民的上祖是中原南迁的客家先民，郡号为：“渤海”。其人闽始祖是顺承公，经艰难迁徙，筚路褴褛，最初在福建省宁化县石壁村立足。其后代再迁往闽西和广东省增城等地。思贤村的吴氏开基祖是念一郎纲。他是从广东的增城再回迁福建永定县境内。

    乡亲们说，念一郎纲公先在当地水口翁坑尾居住，以打铁营生，寄居钟屋。因其勤劳忠厚，颇得钟家宠爱，将爱女许配给他为妻，并送给“随嫁田”。念一郎纲就在田边山脚下搭起寮子安居，打铁、养鸭、发展家业。一日，以为仙翁路过其家受到盛情款待，即指点风水佳境嘱其立基建屋，得道多助，果然财丁兴旺。

    乡亲们接着说，思贤村是闽粤毗邻的村庄，一条省际柏油公路穿村而过。过往车辆络绎不绝，一天要通过2000多辆次。翻过三层岭即是广东省大埔地县。一条清溪流过村子，两岸田野禾苗茁壮，一座有四百多年的历史、三层高的六角形的“永丰亭”矗立在古老石拱桥“关汇桥”的桥头。在崇山峻岭中的这处谷地小平原上，有客家人的土圆楼、土方楼，也有公路两边新建起的钢筋水泥结构的商店、饭馆，以及旅外外乡亲捐资新建的思贤小学。这些建筑掩映在翠竹、绿林和芭蕉之中。乡亲们还向我们介绍说，这个村有传统的八景：黄岽仙岩、竹林烟雨、笔山樵唱、片岭松涛、南桥夜月、北阙南璇、回溪晚眺、八角古井。我们注目远望，这些景色如画，赞不绝口。

    乡亲们一边介绍，一边翻阅纸色发黄的《吴氏族谱》，那上面写着思贤村吴姓开基祖念一郎纲的名字，下来十二世祖万明、万瓒、万瑄的名字。乡亲们深情的说，吴伯雄是念一郎纲传下的第十六代裔孙。清朝咸丰六年（公年1856年）五月，吴伯雄曾祖父吴圣昌携妻、儿（及吴伯雄的祖父春叔公）离开思贤村经灿头去台湾行医，因遇狂风，妻子不幸落水身亡。圣昌父子到台湾后，迅速发展，不仅人丁兴旺，而且资财殷实、雄厚。吴伯雄的父亲吴鸿麟兄弟八人，传下子孙百余众，成为台湾的名门望族。

    村里年长的乡亲告诉我们，早在上世纪90年代初，台湾影是媒体就进村拍摄了思贤村的村景。当时是村里的老归侨、曾任全国侨联委员、龙岩地区侨联副主席吴逸汉向台湾记者介绍了吴伯雄祖辈迁徙台湾的情况。他高兴地说，伯雄宗亲最近还来信，并寄来他的亲笔题词哩！这位思贤村的又一乡贤十分热心村里的公益事业。他曾把原先要为百龄老母祝寿办宴席的钱，用来修建村道，动员旅居海外的二哥及其他旅外乡亲捐款兴建了思贤小学，并牵头重修吴氏宗祠崇德堂。吴逸汉与吴伯雄同辈，同为念一郎纲传下的第十六代裔孙，两家房份较亲。1941年，吴逸汉的父亲旅居马来西亚的华侨吴应兰，曾回乡择风水宝地，把吴伯雄的九世到十二世的上祖骨灰合葬于李村不到一公里的“大竹窠”，筑坟立碑，至今保存完好，年年都有宗亲祭祀，寄托客家人源远流长的哀思。

   3.慎终追远之心

    乡亲们还领着我们，参观了村里新建的“吴氏文化画廊”，陈列着珍贵的文物，特别是一幅一幅充满时代气息的照片，记录着吴伯雄多次访问大陆返乡寻根拜祖的历史画面，深情的思念又引发我们美好的回忆……

    记得是新世纪第一个金秋，身为国民党副主席、台湾世界客属总会会长的吴伯雄率团返乡，参加在闽西客家祖地龙岩市举办的世界客属第16届恳亲大会。在规模空前的万人客属盛会上，吴伯雄发表了弘扬客家精神的热情洋溢的演讲。那天，天上正洒落秋雨，当吴伯雄追述客家人爱国爱乡光荣传统，决心为促进两岸良性互动而努力，讲到“中国人不打中国人，中国人要帮中国人”时，天宇突然显出晴空，太阳也从云缝冒了出来，来自全球各地的客家人，报以春雷般的掌声。

    盛会期间，吴伯雄偕同夫人戴美玉第一回到思贤村，双双在吴氏宗祠烧拜了第一柱香火。他激动地说：“老父多次嘱我一定要返回故里，拜祭祖宗。如今，我们实现了老父的遗嘱，如愿以偿，实在是人生第一乐啊！”

    一晃过去八年，又是金风送爽之秋。当选为国民党主席的吴伯雄，率领包括台湾客家人在内的蓝营选民投入大选，国民党候选人马英九高票当选为台湾地区领导人。2008年8月14日，吴伯雄率团到南京晋谒中山陵，告慰孙中山先生在天之灵，中国国民党重新取得台湾地区“执政权”，在北京出席奥运会开幕式后，又偕夫人返乡祭祖

    这一天，思贤村又沸腾了。吉龙腾跃，锦狮劲舞，彩旗飘扬，锣鼓声、鞭炮声响彻山村。早早就等候在村口的乡亲们以客家民系最高礼仪迎接自己的亲人：开道锣鼓敲起来，黄色凉伞撑起来！行走在前往吴氏宗祠的小路上，“伯雄，你好”、“伯雄，家乡人民欢迎你”、“心系祖根，骨肉情深”……一条条大横幅，扑入眼帘，撩人心扉。“乡亲们好！”吴伯雄拉起夫人的手，不停地向乡亲们挥手致意。

    时隔八个冬夏，宗祠门前的池塘里，荷花年年依然尽情绽放，枝叶青翠，喜气洋洋。此情此景，令吴伯雄不禁想起了八年前，他和夫人平生第一次返乡，站在吴氏宗祠的列祖列宗牌位前，他眼含热泪，心潮激动得如同金丰大山的松涛在呼啸。再按照客家民俗，完成祭祖仪式后，吴伯雄站在宗祠前，深情的说，第二次回到这里，有回家的感觉，非常兴奋，非常激动。同宗同祖同心声，隔山隔海难隔情。同样的文化，同样的血缘，我们的感情、我们的关系是任何人都不能切割的。八年来，吴伯雄先生为促进两岸的交流合作，为两岸的的和平发展作出积极的努力有目共睹。在金色的阳光下，吴伯雄沿着山路拾级而上，来到吴氏祖墓祭拜先祖。他说：“我父亲活到97岁，一直遗憾没有回来祭祖。今天，我和太太代表家庭，也代表天上的父亲，向上祖表达崇高敬意！”他还说，客家人个个都有慎终追远之心，回家祭祖就是这种精神的体现，现在台湾已有三分之一的客家乡亲回到大陆祭祖寻根，实在令人感恩、感激和感动呵！

    吴伯雄一边说一边步行来到他一直牵挂在心的思贤小学。八年前，吴伯雄曾来过思贤小学，赠送了上千册图书。这次他向思贤小学捐献了一台钢琴和八把小提琴，同时还捐赠十万人民币给小学添置设备，让家乡的小乡亲们更快乐更健康更全面地成长。吴伯雄吃完简单而富有当地特色的客家午餐,马上启程前往永定高头,参加名扬海内外的承启楼和侨福楼。离别时，乡亲们把一个周边映衬着八角古井、黄岽仙岩等思贤八景，嵌着吴氏宗祠模型的别致水晶玻璃球送到了吴伯雄的手中。这不仅感动了吴伯雄，也让吴家媳妇戴美玉又一次真切感受到了故乡亲情的温馨，“回家的感觉”是如此美妙。“各位乡亲，我们要将客家人刻苦耐劳的精神发扬光大，为两岸的未来、两岸的共赢共同打拼，好不好？”在土楼里，这位客家乡贤用抑扬顿挫的客家话与大家共勉，贴心的话语，再次拉近了与乡亲的距离。

    总是在离别的时候，才惊觉相聚的短暂。离开土楼前，吴伯雄动情地对客家乡亲说：“我这是第二次回来，一定还会有的三次、四次、五次，可能将来密度会越来越大。下一次来，我要把我儿子带来。

    说着，小轿车开动了，吴伯雄一边向乡亲们挥手道别，一边轻声地唱起他最喜欢唱的歌曲《感恩的心》……

   4.浓郁客家之情

    思贤村这位杰出乡贤有着天然的浓郁的客家情，早在上世纪末被公推为世界客属总会会长，就十分重视客家文化的建设。他深知文化的力量在于对人的心智、美学，道德的培养，是一个名族和民系的生存之根，是生生不息的灵魂与血脉。我们客家人之所以能够在五洲四海建功立业，以卓越的风貌、杰出的成就，令世人叹为观止，靠的就是源远流长与外域文化兼容并蓄的客家文化啊！进入新世纪以来，吴伯雄身体力行，满怀客家之情，联手两岸客属社团，在共同打拼经贸的同时，精心搭建“文化桥”，大种“亲情树”，开创客家历史文化的新局面。他亲自为台湾广电制造企业拉线，实现两岸光电、机械、旅游、农业等经贸行业的交流协作，效益双赢喜人。紧接着，他充分发挥客家文化的神奇功能，沟通两岸民间文化交流。一是以“话”（客家话）沟通，充分发挥客家话的“共融性”和“亲和力”，通过“话”的沟通来加强和推进两岸客家人的手足之情，骨肉之情。二是以“祖”（族谱，祖祠、祖墓）寻根，通过对祖地文化的挖掘、传承与提升，特别注重发挥宗族姓氏族谱和祖墓宗祠两大祖地文化的作用，适时开展族谱对接、修编和大型宗族民族祭祀活动，以吸引更多台湾客家人回到祖地寻根谒祖。三是以“戏”（木偶戏、闽西汉剧、大型原生态客家山歌舞剧）为媒，以现代的手法、技术及表现形式改造和提升传统戏剧本，在此基础上编排出好的剧目入岛巡演，并力争创作出反映客家文化的大型歌剧、话剧、舞台剧、交响乐等精品及影视在两岸演（播）出。四是在“土楼”上做文章，挖掘土楼文化，开拓世界文化遗产土楼的文化底蕴，充分展示土楼的文化价值，打响“福建土楼·客家永定”这一世界品牌。五是以“歌”（山歌）寄情，通过举办“海峡两岸客家山歌创作演唱大赛”，“闽台客家山歌会”等形式来促进两岸客家的交流交往，并请两岸歌坛、乐坛的一些名家大师谱写和演唱若干首具有代表性接受大家欢迎易被广为传唱的客家题材歌曲，以专辑的形式出版发行。

    吴伯雄经常参加世界客属恳亲联谊活动，着力培植“亲情树”，深化了两岸客家血浓于水之情。近十年来，在世界客属总会的带动下，中华两峡两岸客家文经交流活动交流协会、台湾客家党、台北市闽西同乡会等50。余个客属社团，掀起“返乡寻根热”，在台湾持续升温

    吴伯雄极为重视族谱的传承作用，认识到族谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹各方面情况的历史图籍，与正史、地方同为构成中华民族历史大厦的三大支柱之一，是我国珍贵文化遗产的一部分，蕴藏着大量涵盖人口学、社会学、民俗学、历史经济史、人物传记以及地方史志等的各方面的原始资料，具有独特的、其他史籍不可替代的文献价值。在他的提倡和支持下，由海峡两岸客属团体共同举办，上杭县客家族谱馆整理出的上百件国家二级、三级、和一般文物的客家族谱展，在台湾的台北、台中、高雄和苗粟四地巡回展出。族谱展在台湾引起轰动效应，据不完全统计，共接待观众2.36万人次，两岸主流媒体争相报道。展览期间，上杭族谱馆馆长严雅英向时任中国国民党主席的吴伯雄先生赠送《吴氏族谱》，吴伯雄先生激动地对在座的客家乡亲说：“这是传家之宝啊”！

    书法，是中华民族精神家园独有的一方仙苑，是我们传统文化的核心。吴伯雄自成一格、情有独钟的书法艺术，注人一脉相承的客家情谊，亦为两岸民间交流增添新的色彩。他平易近人，有求必书，为众多客家乡亲留下珍贵宝墨。笔者去年出版的反映两岸乡亲同奔小康的长篇小说和电视连续剧《大山寨》，他应诺写下苍劲的书名和片名。在全球独树一帜、美名远扬的《客家文学》杂志，他近亦满怀豪情题写刊名。而吴伯雄在南京谒中山陵，在“天地正气”牌楼下挥毫题词“天下为公人民最大”，更是充满化不开的客家情结，激动地我们心潮如同海峡波涛奔涌不息！

   5.勇往直前之本

    乡亲们在交谈中都说，吴伯雄这位重量级的客家乡贤，在海峡的东岸崛起，为我们客家学研究又提供了新的课题。思贤，思贤不仅思贤村的乡亲们在思贤，众多从事探索客家历史文化的专家学者也在思贤。近年来，每次举办世界客属恳亲和客家学研讨会上，许多专家学者都把吴伯雄列为研讨项目。于是，“吴伯雄现象”这一神奇的研究命题，也就应运而生了。

    其实，对于我们乡亲来说，吴伯雄并不神奇，他也是我们客家民系中平凡的客家人。从吴家曾祖父咸丰六年迁台，时空流逝，倥偬飘过了一个多世纪。1936年6 月19 日，一个平凡的夏日，吴伯雄在台湾桃园呱呱坠地。他从小勤奋，品学兼优。毕业于成功大学工商管理学系，先后担任省立商业学校教师、公司高级专员、第四届台湾省“议员”，化学制药企业董事长、南亚工业专科学校副教授。想1972年12月，33岁吴伯雄继承父亲吴鸿麟为政传统，雄心勃勃，一举成功角逐桃园县长，开创了献身政坛的春天。他与民众打成一片，经常下乡参加劳动，帮助农民篱笆耕种。他深知水利建社对农业生产的重大作用，亲自指挥整修桃园大川。只见这座水利工程像条巨龙，蜿蜒在桃园土地上，源源不断地灌溉农田，年年夺得农林业丰收，促进全县经济良性发展，深受民众好评。当时主政台湾的蒋经国实施本土化政策，重用

    年轻有为的台籍人士。他发现了吴伯雄这好苗子，着力栽培，干了几年桃园县长，政绩不凡，工农业经济总量直线上升，民生事业亦全面振兴，于1976年8 月提拔调任全台最大的省营事业“公卖局局长”。桃园县政治在欢送吴伯雄时给予很高评价：“吴县长荣任他就，我们不胜依依。让我们更加团结奋发，分享吴县长高升的荣耀！”同年11月，吴伯雄当选为国民党第11届中央委员。从此，吴伯雄在仕途上平步青云，扶摇直上。期间虽有坎坷险路，“高处不胜寒”，但吴伯雄凭着上祖传承的弘扬客家精神的旗帜，刻苦耐劳之功，勇往直前之本，以其杰出的政绩表现，进一步奠定了这位客家乡贤在台政上的政治人脉关系。

弃燕雀之小人志慕鸿鹄以高翔。吴伯雄以客家精神在政坛打拼，知所进退，乘风破浪，勇于登攀，决战决胜。历任国民党中央秘书处主任、国民党中央常务委员、“内政部长”兼“中央选举委员会主任”、台北市长、“行政院政务委员”、“总统府秘书长”、国民党中央秘书长、“总统府资政”、国民党副主席、国民党主席。同时还兼任台湾世界客属总会会长、台湾拳击协会理事长、国际佛光会中华总会长、柏仲文教基金董事长等多项民间组织首领。

在研讨“吴伯雄现象”这一重大而又有趣命题中‘乡亲们最感自豪的是：俗话说“官富难过三代，”而我们吴氏家族在台祖孙连续三代荣任桃园县长！个中秘诀答案何在？仁者见仁，智者见智。年前在龙岩举办的海峡两岸客家高峰论坛上，现任桃园县长、吴伯雄的公子吴志扬道出真谛。他说，为官之首，执政要领，关键是“要以王道服人，不以霸道折人。所谓王道就是照顾好百姓的需求。”而吴伯雄则一语道破天机：“人民最大！”人民是天，人民是地，人民是父母，人民就是上帝！

    谈到这里，乡亲们告诉我们，吴伯雄两次返乡拜祖，在交谈中一再表示，我们国共两党心中都怀着“人民最大”的信念，秉承孙中山先生“天下为公”的遗训‘脚踏实地的干实事，我们一定能够用中国人的智慧，进一步促进两岸和平发展，为中华民族的伟大复兴作出新的贡献！

    这时，村里的广播器传来北京的声音，中共中央总书记胡锦涛3月22日在人民大会堂会见了中国国民党荣誉主席吴伯雄。胡锦涛对吴伯雄率领中国国民党访问团来访表示欢迎，积极评价吴伯雄促进两岸关系发展作出的贡献。胡锦涛指出，在建立政治互信基础上搁置争议、求同存异、良性互动，这是两党和两岸双方这些年彼此交往的一条基本经验，也是两岸关系改善发展的重要条件。希望双方继续保持良性互动，维护两岸关系的积极和谐气氛。

    胡锦涛强调，要继续稳步推进两岸经济文化等领域的交流合作。双方应该积极促进两岸经济合作框架协议各项后续商谈取得新成果，推动两岸产业合作取得实质进展，积极扩大金融领域互利合作。同时，双方还应该积极考虑在文化教育领域商签相关协议，以推动两岸文教交流机制化和向更高水平迈进。希望通过双方共同努力，是两岸同胞在经济合作中增加共同利益，在文化交流中增强精神纽带，在直接往来中增进彼此感情，真正像一家人一样，携手推动两岸关系和平发展。

    吴伯雄表示，过去几年两岸双方在和平发展的正确路线下促进两岸关系良性发展的历史性变化，成为60多年来最为和平稳定的时期，指的共同珍惜与巩固。目前两岸关系出现历史的新机遇，应该好好把握，继续向前，行稳致远，把和平发展的根基扎的更牢固。希望两岸增进互信，累积善意，深化合作，扩大交流，在“和平稳定，经贸共荣，文教交融”的理念下落实良性互动。本着对历史负责的态度，真正做到中华民族不在内战，海峡两岸不在内耗，让两岸同胞、所有中华儿女拥有充满光明的愿景，这是两党应该共同奋斗的目标。

    吴伯雄表示，台湾与大陆血脉相连，他作为从大陆迁移到台湾的第4代客家人，是土生土长的台湾人，也是炎黄子孙、中华民族的一分子，也是中国人。他深爱台湾，同样许多台湾人一样有强烈的“台湾意识”。但这绝不同于主张永远分离的“态度意识”。台湾与大陆的历史文化脉络不可割断。两岸应增进文化教育交流，共同传承和发扬博大精深的中华文化，让子孙后代都以接受中华文化的洗礼为荣为傲。这是我们责无旁贷的历史任务......